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高诗三百首

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周易注(连载060)--节卦  

2007-09-03 06:48:16|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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周易注(连载060)
 
 
 
(64--60)节卦
 
  节:亨,苦节不可贞。

  《彖》曰:“节,亨”,刚柔分而刚得中(1)。“苦节不可贞”,其道穷也(2)。说以行险,当位以节,中正以通(3)。天地节而四时成,节以制度,不伤财,不害民。


  (1)坎阳而兑阴也。阳上而阴下,刚柔分也。刚柔分而不乱,刚得中而为制主,节之义也。节之大者,莫若刚柔分,男女别也。 (2)为节过苦,则物所不能堪也。物不能堪,则不可复正也。 (3)然后及亨也。无说而行险,过中而为节,则道穷也。

  《象》曰:泽上有水,节。君子以制数度,议德行。

  初九:不出户庭,无咎(1)
  《象》曰:“不出户庭”,知通塞也。


  (1)为节之初,将整离散而立制度者也,故明於通塞,虑於险为,不出户庭,慎密不失,然后事济而无咎也。

  九二:不出门庭,凶(1)
  《象》曰:“不出门庭,凶”,失时极也。


  (1)初已造之,至二宜宣其制矣,而故匿之,失时之极,则遂废矣。故不出门庭,则凶也。

  六三:不节若,则嗟若,无咎(1)
  《象》曰:“不节”之“嗟”,又谁“咎”也。


  (1)若,辞也。以阴处阳,以柔乘刚,违节之道,以至哀嗟。自已所致,无所怨咎,故曰“无咎”也。

  六四:安节,亨(1)
  《象》曰:“安节”之“亨”,承上道也。


  (1)得位而顺,不改其节,而能亨者也。承上以斯,得其道也。

  九五:甘节,吉。往有尚(1)
  象曰:“甘节”之“吉”,居位中也。


  (1)当位居中,为节之主不失其中,不伤财,不害民之谓也。为节之不苦,非甘而何?术斯以往,往有尚也。

  上六:苦节,贞凶,悔亡(1)
  《象》曰:“苦节,贞凶”,其道穷也。


  (1)过节之中,以致亢极,苦节者也。以斯施人,物所不堪,正之凶也。以斯修身,行在无妄,故得悔亡。

各位诗友、开一代新诗韵罢:写诗,自要抑扬顿挫,音韵和畅,才有美感;古有古人之音,今读难说音韵和美;今有今之普通话,写诗填词怎能不顾?拘泥古韵书除了显得有学问、其实有的字今人读来并不合辙押韵!呼吁各位写诗填词应用今之普通话韵罢!!!  点击进入》》》高诗三百首


警世 箴言: 高氏 三段论定理

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